הרב אמר בחוברת אחרונה של ניפלאות שעיקר הבחירה הוא באמונה – האם להאמין בכלל דבר ראשון אבל אחר כך הוא אומר איך בדיוק להאמין – לדעתי זה הלוז של השיעור. איך אני מאמין? מאמין כמו "טבחית" או כמו ר' לוי יצחק?
וכדאי להאמין כמו רבי לוי יצחק צריכים להגיע לרבי. למגיד. אחרת – במקרה טוב היה לנו אמונה של "טבחית"
מה זה אומר למעשה? בודאי תפילה ולימוד חסידות זה פשיטה. אבל לדעתי עיקר הוא לימוד אליבא דנפשיה. כל אחד מתחבר לסוג חסידות שונה, ואם הוא לומד "סתם" חסידות לאו דוקא שזה הכוונה.
ואחרי הכל – סגולה בדוקה להגיע להרב בשבתות – לקבל קצת תחושה של קדושה, טהרה, שמחה.
ובפשטות כל אחד כפי ההרגשה שלו כמה הוא "פגע ועבר" וכן כך הוא צריך להגיע ל"רופא נפש" הוא הרב והרבי
לחיים
אולי עוד נקדה. הרבי נחמן מלמד לא ללמוד "חקירה". האם זה שייך לדור שלנו או לא. הרב שרקי פעם אמר שזה לא שייך לדור שלנו. כלומר כן צריכים ללמוד חקירה.
וההסבר לדידי פשוט: יש שישמר את "מוח" שלו מהפגיע ומהפגם – מילא יכול ללכת רק באמונה. אבל מי שפגם וכו – פשוט אין לו אמונה. ורק על ידי חקירה אליבא דנפשיה יוכל להגיע לאמונה כולי היא ואולי. כמובן זה כולל חקירה של חסידות, ודוקא ריבוי מקורות, ולא "רק רבי". כי זה פשוט לא עובד. לקחת ריבוי מקורות ושיטות וכולי היא ואולי נגיע לאיזה שהו חוש באמונה ובאהבת הזולת
עיקר הבחירה אמר הרב (בשיעור)- לבחור בחיים, למצוא דרך שזה מרגיש לך חיים ולא ההיפך.