נשיאת הפכים

המשכן הוא מקום השראת שכינת ה' בעולם. כל העולם נברא במדות ה' והן מתלבשות בעולם, במה אם כן מתיחדת השראת ה' במשכן? כל מדה מוגדרת ומוגבלת אינה ה', ובטוי עצם האלקות בעולם הוא רק ב"נשיאת הפכים" - נשיאת שתי מדות מוגבלות הפוכות - המראות שמדובר בעצמות ה' שלמעלה מכל הגבלה ומדה. כזה הוא הגילוי במקדש ובמשכן:
כך בקדש-הקדשים "מקום ארון אינו מן המדה" - ארון הברית נמצא ולא נמצא כאחת, מדותיו מוגדרות ועם זאת אין הוא תופס מקום, ובנשיאת הפכים זו מתגלה עצמות ה'.
במשכן מתבטא הדבר גם ב"בריח התיכון" המחבר את הקרשים: הוא גמיש כנחש כשהוא סובב בשלש דפנות המשכן ועם זאת הוא ישר וקשה כ'חוטרא' (מקל). "נשיאת הפכים" זו תתקיים גם במשיח (= נחש), עליו נאמר "ויצא חטר מגזע ישי", ושרשה בכח דוד להיות "עדינו העצני" - עדין וגמיש כתולעת בבית המדרש וקשה כעץ. בעת שהוא לוחם באויביו.