צׂרי

צרי אכן מופיע בפיטום הקטורת. הוא נמנה ראשון, כנגד הכתר בסממני הקטורת.

בעבודת ה', צרי הוא תיקון הרצון (אותיות צרי) בחינת הכתר,
כמובא בפרקי אבות ב/ד,: "עשה רצונו כרצונך, כדי שיעשה רצונך כרצונו. בטל רצונך מפני רצונו, כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך."

צרי הוא הנטף הנוטף מעצי הקטף. שימי לב שאותיות צרי הן אחת אחרי אותיות קטף: ק-ר ט-י ף-צ, כלומר, הצרי הוא מה שנוטף מהקטף.

כמו כן, "צרי" הוא גם שם נרדף ל"רופא" בתנ"ך.



(*פרושי השמות והגימטריות נלקחו מתוך תשובות שכתב הרב לשואלים.)